首页 |
|
这是一个有关于街巷们的过往。多少年来,她们曾是老人嘴上的渔樵闲话,亦是江南人脚下的旧时生活,她们或长或短,或宽或窄,但却有着同样的名字——弄堂。
弄堂,她是一代又一代人们的儿时记忆,是青石板上那“噔噔”的脚步声,是临平人心中永远走不完的江南小巷……
太史第弄
太史第弄位于临平区塘栖镇市新街98-104号,其北紧邻郁家弄和沈家弄,为古镇塘栖“七十二条半弄”之一。这些弄内的房屋均跨弄而筑,属暗弄堂,有弄堂套弄堂之特色,亦称自族弄。太史第弄原位于市河月波桥与吴家桥之间,现为市新街中段,系明清建筑,其风格充分体现了塘栖弄堂的特征。该弄原长138米,现第五进已拆,弄长仅110.6米。
宅主乃塘栖卓氏七世孙卓明卿 (1535-1594) ,字澄甫,号月波,官至光禄署承,主管皇家酒里礼膳事宜,也是明朝文坛“后七子”派主要成员。卓明卿40岁时,建宅于故乡塘栖市河东侧,门前还建有月波桥。据清光绪十六年(1890) 编纂的《塘栖志》载:“月波桥,卓月波宅前,故名。”此宅已有420年多历史,据卓氏第十九世孙卓守鹅回忆,该宅原有“太史第”匾额,第内的弄堂就叫太史第弄。清末,卓氏衰落,其后裔将此宅出售给范家和劳家。
太史第
水沟弄
水沟弄旧时称红粉沟,长167米,宽2.8米,原地处临平区塘栖镇主街西石塘中段。
此弄堂始建于八百多年前的南宋,当时南宋理宗赵昀将塘栖封赠给胞弟福王赵与芮,赵与芮在此建了福王庄,作为离宫。离宫内福王的妃子们日日胭脂粉黛,泼洒的胭脂水粉浸染了弄堂里的沟水,红粉沟的名字便因此而来。后来,金人占领了塘栖,国破家亡,红粉沟弄里从此不见一笑倾城的窈窕娘。南宋以后的水沟弄,没了王侯将相,却多了市井的生活百态,直至20世纪末,水沟弄终被拆除。
致和堂弄
致和堂弄,位于临平区塘栖镇北小河街,因姚致和堂得名。
姚致和堂创办于明末清初,是晚清时期杭城六大药铺之一,当时的塘栖药铺行业是致和堂的天下,其祖传秘方“紫金锭”和“行军散”治瘟疫尤为灵验,在清代曾一度列为贡品。嘉庆十年(1806)和道光三年(1823),浙西闹水患,瘟疫横行,致和堂掌柜姚致和亲自带着药材支援灾区,救助患者无数,一时称颂一方。光绪《唐栖志》有载“宛似紫金,尤称神效。远近商贾以及海外,无不珍佩于身,为栖水著名之品。”
致和堂之匾,由明代著名书法家董其昌书写。柜台悬挂着: “修合无人见,诚信有无知。丹丸无认识,出门不退换。”的店规。大厅走廊挂有“博世济民”的金底花匾。两桩抱联:“天下第一好事还是读书,世间百年旧家无非积德。”为清代塘栖人兵部侍郎夏同善所书。堂内有清代浙江巡抚彭玉麟所书“真实不虚”一匾。
桥师弄
桥师弄的诞生源于广济桥,众所周知,塘栖广济桥是京杭大运河上唯一的一座七孔石拱桥,公元1489年(明弘治二年),陈守清请来众多造桥师傅在此筑桥,并将上百位造桥师安顿在广济桥南面的小巷中,后来人们便把此巷称为——桥师弄。
当年的桥师弄现早已湮没在了江南的烟雨中,如今,我们只能伫立桥头去凭悼这条曾见证了广济桥兴衰的旧弄堂。
广济桥
分享到: |
首页 |
|
这是一个有关于街巷们的过往。多少年来,她们曾是老人嘴上的渔樵闲话,亦是江南人脚下的旧时生活,她们或长或短,或宽或窄,但却有着同样的名字——弄堂。
弄堂,她是一代又一代人们的儿时记忆,是青石板上那“噔噔”的脚步声,是临平人心中永远走不完的江南小巷……
太史第弄
太史第弄位于临平区塘栖镇市新街98-104号,其北紧邻郁家弄和沈家弄,为古镇塘栖“七十二条半弄”之一。这些弄内的房屋均跨弄而筑,属暗弄堂,有弄堂套弄堂之特色,亦称自族弄。太史第弄原位于市河月波桥与吴家桥之间,现为市新街中段,系明清建筑,其风格充分体现了塘栖弄堂的特征。该弄原长138米,现第五进已拆,弄长仅110.6米。
宅主乃塘栖卓氏七世孙卓明卿 (1535-1594) ,字澄甫,号月波,官至光禄署承,主管皇家酒里礼膳事宜,也是明朝文坛“后七子”派主要成员。卓明卿40岁时,建宅于故乡塘栖市河东侧,门前还建有月波桥。据清光绪十六年(1890) 编纂的《塘栖志》载:“月波桥,卓月波宅前,故名。”此宅已有420年多历史,据卓氏第十九世孙卓守鹅回忆,该宅原有“太史第”匾额,第内的弄堂就叫太史第弄。清末,卓氏衰落,其后裔将此宅出售给范家和劳家。
太史第
水沟弄
水沟弄旧时称红粉沟,长167米,宽2.8米,原地处临平区塘栖镇主街西石塘中段。
此弄堂始建于八百多年前的南宋,当时南宋理宗赵昀将塘栖封赠给胞弟福王赵与芮,赵与芮在此建了福王庄,作为离宫。离宫内福王的妃子们日日胭脂粉黛,泼洒的胭脂水粉浸染了弄堂里的沟水,红粉沟的名字便因此而来。后来,金人占领了塘栖,国破家亡,红粉沟弄里从此不见一笑倾城的窈窕娘。南宋以后的水沟弄,没了王侯将相,却多了市井的生活百态,直至20世纪末,水沟弄终被拆除。
致和堂弄
致和堂弄,位于临平区塘栖镇北小河街,因姚致和堂得名。
姚致和堂创办于明末清初,是晚清时期杭城六大药铺之一,当时的塘栖药铺行业是致和堂的天下,其祖传秘方“紫金锭”和“行军散”治瘟疫尤为灵验,在清代曾一度列为贡品。嘉庆十年(1806)和道光三年(1823),浙西闹水患,瘟疫横行,致和堂掌柜姚致和亲自带着药材支援灾区,救助患者无数,一时称颂一方。光绪《唐栖志》有载“宛似紫金,尤称神效。远近商贾以及海外,无不珍佩于身,为栖水著名之品。”
致和堂之匾,由明代著名书法家董其昌书写。柜台悬挂着: “修合无人见,诚信有无知。丹丸无认识,出门不退换。”的店规。大厅走廊挂有“博世济民”的金底花匾。两桩抱联:“天下第一好事还是读书,世间百年旧家无非积德。”为清代塘栖人兵部侍郎夏同善所书。堂内有清代浙江巡抚彭玉麟所书“真实不虚”一匾。
桥师弄
桥师弄的诞生源于广济桥,众所周知,塘栖广济桥是京杭大运河上唯一的一座七孔石拱桥,公元1489年(明弘治二年),陈守清请来众多造桥师傅在此筑桥,并将上百位造桥师安顿在广济桥南面的小巷中,后来人们便把此巷称为——桥师弄。
当年的桥师弄现早已湮没在了江南的烟雨中,如今,我们只能伫立桥头去凭悼这条曾见证了广济桥兴衰的旧弄堂。
广济桥